Tuomas Mustikainen: Mutta pimeys näkee sydämen

Israelin–Palestiinan konfliktista on kirjoitettu valtavasti, mutta kotimaisen kaunokirjallisuuden kestoaiheeksi sitä ei voi sanoa. Tuomas Mustikainen tarttuu kuitenkin aiheeseen esikoisromaanissaan Mutta pimeys näkee sydämen, jonka nimi on peräisin edesmenneen israelilaisen kirjailijan Amos Ozin proosarunoelmasta Meri on sama (2002). Mustikainen ei liiemmin…

Lue lisää

Sivullinen & Tapaus Meursault

Ranskalaista nobelistia, Albert Camus’ta, pidetään usein eksistentialistisen kirjallisuuden edustajana, vaikka hän itse kiisti tämän. Camus’n itsensä mielestä hänen teoksensa edustivat ennen kaikkea absurdismia. Eksistentialismissa ihminen on lähtökohtaisesti olemassa ja hänellä on vastuu sekä velvollisuus luoda merkitys omalle elämälleen. Tästä seuraavaa elämän peruskokemusta eksistentialistit ovat kutsuneet…

Lue lisää

Susan Abulhawa: Rakkaudetonta maailmaa vastaan

Palestiinalainen Nahr istuu ja odottaa israelilaisessa vankilassa. Välillä joku käy vierailemassa, mutta muuten elämä on vailla rytmiä. Lukija ei tiedä, mitä nainen on tehnyt tai mistä häntä syytetään. Vaatimasta vaadittuaan Nahr saa lopulta selliinsä kynän ja paperia ja alkaa kirjoittaa tarinaansa. Näin alkaa palestiinalais-amerikkalaisen Susan Abulhawan kolmas romaani, Rakkaudetonta maailmaa vastaan.

Lue lisää

Kymmenen pientä sotilaspoikaa ja yksi antisemitisti

Agatha Christien Eikä yksikään pelastunut on rikoskirjallisuuden klassikko, joka julkaistiin alkujaan kesällä 1939 jatkokertomuksena. Saman vuoden marraskuussa tarina julkaistiin yhtenä niteenä nimellä Ten Little Niggers. Huomionarvoista on, että kirja tunnettiin tällä nimellä vain Briteissä. Yhdysvalloissa kirja sai nimen And Then There Were None, joskin vuosina 1964–1986 kirjan pokkaripainosten kanteen oli painettu Ten Little Indians. Briteissä… Lue lisää

Kirsi Ranin: Lukupiiri

Toimittaja Suvi Ahola on väitöskirjaansa pohjautuvassa Lukupiirien aika -teoksessa (2013) ajoittanut lukupiirit 1600-luvun Ranskan kirjallisiin salonkeihin. Suomessa erilaiset lukupiirit yleistyivät tavallisen kansan keskuudessa 1800-luvun lopulla, mutta kirjoista ja lukukokemuksesta keskusteleminen ei Aholan mukaan ole koskaan ollut erityisen korkeakirjallinen harrastus. Samaa tuntuu painottavan…

Lue lisää